成语的故事集锦15篇
成语的故事1返老还童这个成语出自于《云发七签》。
在东晋葛洪撰写的《神仙传》一书中,有一则淮南王刘安“返老还童”的故事。
相传,汉代淮南王刘安喜好学道求仙,经常用重金招聘这方面的门客。有一天,忽然有八位白发银须的老翁前来求见,说他们个个都有长生不老术愿意奉献给淮南王。刘安一听守门人的通报,高兴极了,想必是仙人求见,忙开门相迎。开门一看,却见是八个老头,不禁哑然失笑道:“你们自己都老态龙钟了,哪里会有什么不老之术?分明是欺骗。把他们赶走!”
八个老汉听后哈哈大笑道:“淮南王嫌我们年老吗?那么请你再仔细看看!”话音刚落,八个老头一下子都变成了儿童。刘安一见,慌忙以礼相待,把八个儿童尊为贵宾。
返:回归、恢复。“返老还童”现在常常用来形容老年人恢复了青春与活力。
成语的故事2成语释义:
一个名叫叶公的人爱好龙。比喻表面上爱好某种事物,但并非真爱,甚至实际上惧怕它。
来源追溯:
汉·刘向《新序·杂事》:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙……是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
故事链接:
春秋时楚国人沈诸梁,字子高,自称叶公。这位叶公爱龙成癖,他身上佩带的剑、凿刀等武器上都饰有龙纹,家里的梁柱门窗上都雕着龙,墙上也画着龙。叶公爱好龙的名声传扬四方。
上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱,决定到人间看望叶公并表示谢意。
这天,叶公正在午睡,一时风雨大作,雷声隆隆,把他惊醒。叶公忙着起来关闭窗户,不料天龙从窗口伸进头来,叶公吓得魂飞魄散,夺门而逃。逃进堂屋,又看见一条硕大无比的龙尾巴横在面前,挡住了去路。叶公面如土色,顿时倒在地上,不省人事。
天龙瞧着半死不活的叶公,感到莫名其妙,只得扫兴地飞回上界。其实,叶公并不是真的爱好龙,只不过是虚张声势罢了。
学以致用:
喜欢什么,嘴上说的仅仅只是表面现象,只有心中实实在在的喜欢,做到言行一致,表里如一,那才是真心地喜欢。在对于业余爱好的选择上,我们一定要真心实意,否则只能犯叶公好龙的毛病。
成语的故事3【词目】卜昼卜夜
【读音】bǔ zhòu bǔ yè
【释义】卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
【出处《左传·庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”
【近义词】卜夜卜昼、玩物丧志、无尽无休
【反义词】适可而至
【成语故事】
这则成语故事源于《左传·庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”
田齐公室始祖陈完又称田完,谥敬仲,原是春秋时期陈国人,为陈厉公之子。公元前672年,为避陈国内乱,陈完辗转来到齐国。齐桓公很恭敬地接待了陈完,给陈完以优厚的物质待遇,而且还想拜他为卿。但陈完委婉的拒绝了齐桓公的好意,他说:“小臣流亡在外、寄居贵国,在宽政之下,有幸能够逃脱罪责、免除种种负担,享受如此的待遇,已经是您莫大的恩惠了,怎敢觊觎高位,而遭他人讥诮,虽死不纳!”于是齐桓公就根据陈完的特长,任用他做了 “工正”(主管工业之官)。
当时,齐懿仲想将女儿嫁给陈完,并为此进行占卜,结果为大吉,表示五世之后陈完的后代将要和正卿的地位一样高,而八世之后,他们的地位将无人能及。后来的事实也验证了这一点。陈完到齐国后,改陈姓为田姓,若干年后陈完的后代田氏逐渐发展壮大,最终取代了姜姓,建立了田姓齐国,当然这是后话了。
陈完在担任工正期间,兢兢业业、尽职尽责,深得桓公赞赏。同时他还十分注意恪守礼仪。有一次,齐桓公到陈完家里去,陈完设酒筵招待他。君臣饮酒作乐,猜拳行令,相聚甚欢,不觉金乌西坠,玉兔东升。齐桓公酒兴正浓,意犹未尽,下令点灯,要通宵达旦继续畅饮。但陈完婉言劝止,说:“臣在白天占卜,君臣饮酒,大吉大利;夜晚未卜,恐怕不吉利,不敢从命。君子云:‘酒以成礼,不可无度,义也。既已礼成,不可过度,仁也。’”由此,齐桓公对陈完更加敬重。
这则成语故事,原指白日已卜,夜间未卜。后来形容宴饮无度,不计时间,夜以继日、通宵达旦地沉湎酒色之中。
成语的故事4闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地发奋读书。
之后,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每一天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们最后成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
【来源】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
【寓意】
比喻有志报国的人及时奋起,同时比喻意志坚强,有毅力有耐心的有志之士
成语的故事5【螳臂当车的典故出处】(战国)庄周《庄子·人间世》。
【螳臂当车的典故释义】臂:螳螂的前腿;当:阻挡。螳螂举起前腿企图阻挡车子前进。比喻不正确估计自己的力量,去做办不到的事情,必然招致失败。
【螳臂当车的历史典故】
一天,庄子乘着马车到友人家办事。马车在笔直的大道上奔驰着,庄子坐在车上想着自己的心事。
突然间,他发现前面不远处,有一只虫子在道路中央蠕动。庄子怕车轮碾压了虫子,叫车夫停住马车,让虫子先过去。可是,马车停住后,好长时间了也没有动。庄子问车夫怎么回事,车夫回答说:“一只螳螂挡在车轮前,尚不肯离开。”
庄子一听这话,觉得很奇怪,于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看,只见一只大螳螂正奋力地举起两条前腿,想要阻挡车轮的前进。一只虫子要比车轮小很多,螳螂虽然在昆虫中算是比较厉害的,但它的身体仍然很小,它 ……此处隐藏16596个字……周勃能武而不能文。‘道’是由人来发扬光大的:有一个方面不明白,这是君子所引以为耻的。陆、随二生碰到汉高祖刘邦这样有作为的君王,可是不能建立诸侯的大业;灌、周见公跟随太宗汉文帝那样英明的皇帝,可是不懂开创教育这样的美事,多让人惋惜啊!”于是“遂学武事,妙绝于众”。
后来有人把这个成语简化为“能文能武”,用来启发人要借鉴历史经验,改变那种能武不能文或能文不能武的状况。
成语的故事10【成语】多歧亡羊
【发音】duō qi wang yang
【释义】因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。因情况复杂多变而迷失方 向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成。
【出处】战国;郑;列御寇《列子;说符》:大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
【近义词】泛而不专
【译文】杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家童也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,学者则因为不能专心一致而葬送了一生。"
成语的故事11沧海桑田
桑田,农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
从前仙人王远和麻姑,他们相约到蔡经家去饮酒,王远一行很快就到蔡经家,但没见到麻姑的到来,就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱,已经三次见到东海变成桑田,现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。
成语的故事12刘因,是元朝初年的人。他非常聪敏,写了一手好文章,并且肯下功夫读书,著作有“静修集”和“四书集义精要”等著名的书。他幼年时父亲就死了,一向对母亲很孝顺;长大以后,曾在朝廷做右赞善大夫。后来因为母亲生病,才辞去官职,返回家乡侍奉母亲。不久,朝廷又叫他去做官,他却不愿意再去了。有人问他为什么要放弃这个做官的机会呢?他回答说:“我的母亲已经九十岁了,就好象是㈱风中残烛﹞,朝不保夕,我怎么可以远行,去贪图那些荣华富贵呢?”
这句“风中残烛”本来是比喻风中烧残的蜡烛,很容易熄灭的意思;一般人就用来形容老年人的衰竭,不久人世。例如,隔壁的老奶奶最近经常生病,犹如“风中残烛”。这句成语也可以用来形容一切衰竭的事物,例如在商场上,可以这么说:“最近商场的景气不好,这家公司经常入不敷出,犹如“风中残烛”,不知还能维持多久?”另外,“风中残烛”也可以叫做“风前之烛”或者是“风烛残年”。
成语的故事13百尺竿头的故事:
【成语】: 百尺竿头
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解释】: 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
【成语故事】:
这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。
宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。
一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。
招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。
听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿头这则成语也称百丈竿头。
百步穿杨的成语典故
百步穿杨的故事:
【成语】: 百步穿杨
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解释】: 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
【成语故事】:
《战国策·西周策》:楚国有个叫养由基的人,他的箭术非常高明,即使离开柳树一百步射它的叶子,也百发百中,在旁的人看见了皆齐声喝采。
成语的故事14一刀两断
一刀两断的意思是:一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
西汉初年,韩信被封为齐王之后,丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下,就找樊哙共商计策。樊哙自鸣得意,连夸自己是如何斗败项羽而保主公刘邦的,面对这淮阴一饿夫且手无缚鸡之力的韩信,只须叫一两个人就可以把他一刀两断。
成语的故事15【成语】谈虎色变
【拼音】tan hǔ se bian
【解释】色:脸色。原意是说被虎咬过的人才真知虎的厉害。比喻一提到可怕的事情,情绪就非常紧张。
【近义词】闻风丧胆、心有余悸
【反义词】面不改色、谈笑自若
【出处】宋;程灏《二程遗书》卷二上:真知与常知异。常见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是。
【成语典故】
北宋时,有两位非常著名的理学家,他们是兄弟二人,哥哥叫程颢、弟弟叫程颐。程颐,字正叔,18岁时上书皇上,议论天下大事。当时,有许多大臣举荐他做官,都被他婉言谢绝。最后,朝廷任命他为秘书省的校书郎。他实在不能推,只好上任。不久又升任崇政殿说书,这是专门为皇帝讲解经、史的职务。程颐平生诲人不倦,培养了许多著名学者。程颢和程颐一生留下了丰富著述,这些都被后人收入《二程全书》,他们的学说则被后人称之为理学;南宋时朱熹的学说被称为道学,由于两家有共同的思想渊源,都是阐发、弘扬孔孟的儒家学说,于是在习惯上,人们便将他们两家的学说通称为程朱理学。程颢、程颐兄弟二人虽然平生致力于格物致知,也就是研究事物原理的大学问,但他们一时一刻也不忽视实践。程颐在谈到实践出真知这一问题时,曾讲过一个非常生动的故事:老虎能伤人,这是就连3尺高的小孩子都知道的事情。但是,人们聚在一起谈话时经常说到虎,却没有谁觉得害怕。有一位田夫曾经被老虎咬伤过,只要听到有人说到老虎,他就会被吓得大惊失色(闻谈虎而色变)。这是为什么呢?原因是这位田夫真正体验过老虎的厉害和被老虎伤害时的危险程度。
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